底款中国宜兴的壶就一定是假的吗 [复制链接]

不是有句“世界上只有一把紫砂壶她的名字叫宜兴”吗？底款是中国宜兴那还有假吗？

因为紫砂泥料缘故，好的紫砂壶确实大多出自宜兴。紫砂壶底章多为制壶老师的款。这样说“中国宜兴”底款的壶就一定是假壶吗？那也不一定。

八十年代以来，随着海内外掀起眦砂热的浪潮，首先是香港罗桂祥先生筹划在亚洲第六届艺术节举办“宜兴陶器展”，要求展品壶底、盖钤制作者名款。紫砂厂挑选技术尖子建立“特艺班”，按其提供的历史名作图样进行复制。年紫砂壶在此展览中大展雄风，并开展学术讲座，为罗桂祥先生百余紫砂藏品作鉴定，捐赠给香港市*局建立香港茶具文物馆。此时，紫砂壶价值上升到应有的地位，更令人欣慰的是一代新秀脱颖而出，成为现代紫砂壶艺的中坚力量。

紫砂壶经历代艺人的创造和文士的推崇，发展至今已成为一种工艺特殊、装饰多变、风格高雅、技艺精湛的集工艺和实用于一体的，具有民族风格的一枝奇葩。当今的紫砂壶，造型千姿百态，品种丰富多彩，真可谓一个洋洋大观的壶艺世界。

紫砂壶的类别，如按品质可分为粗货、细货、特种工艺品三类。粗货：是指价格低廉、经济实用、而向大众的普通商品壶。细货：其价格有所高低，但还通称为经济实用的工艺美术品。特种工艺品：是指那些出于名壶艺家之手的名作，其价格得按壶艺家的成就及作品的艺术价值而论。这类壶艺术水平高，产量少，显得更加名贵。

“中国宜兴”底款，一般都是中后期的“文革壶”使用居多。70年代初，随着紫砂工艺厂外销任务的增多，开始在壶底盖“中国宜兴”制造地款，一用就是近十年。当时无论是高手或者是学徒工，所做的商品壶，都是用一样的泥料，除了少部分艺人需设计参展作品外，其余艺人全厂上下无论手艺高低，无一例外都投入到生产面向大众的产品中去。而这一段特殊时期的“文革壶”，特别是中后期的，成型则区别于传统紫砂壶的成型，它的成型是部分或全部采用石膏模制坯，然后再加工成型，是一种模具、手工兼有的成型方法，目的有三：缩短制作工时、保证批量生产、保证同一壶型规格统一，这是特殊年代中的特殊市场的特殊做法。一般这个时期的文革壶，把底没有作者款印，顶多都还只是在盖内印上阴文不带框的阿拉伯数字编号或制壶人楷书名款，也都只是起到半成品检验(质检)的作用而已。

为什么壶底只印“中国宜兴”底款，而不用作者印做底款呢?众所周知这是由当时敏感特殊的历史时期所左右，也算是特殊的经典吧。因此也给后来仿文革壶留下了广阔的空间，不用说，市场上赝品就横行了。不过也给玩赏“文革壶”留下了特有的趣味，举个例：至少每一把“文革壶”，要考证它的真伪的话，都需要从综合去考量，增加了不少趣味。